Lời Sống tháng 10/2024: Tinh thần phục vụ

“Ai muốn làm lớn giữa anh em thì phải làm người phục vụ anh em;
ai muốn làm đầu anh em thì phải làm đầy tớ mọi người” (Mc 10,43-44)

Đây là lần thứ ba trên cuộc hành trình lên Giêrusalem, Chúa Giêsu chuẩn bị các môn đệ cho biến cố đau thương là cuộc khổ nạn và cái chết của Người, nhưng chính những người gần gũi hơn cả lại tỏ ra không hiểu gì.

Hơn thế, ngay giữa các tông đồ lại xảy ra một cuộc tranh chấp: ông Giacôbê và Gioan xin được giữ chỗ danh dự “trong vinh quang của Người” (Mt 10, 37), mười ông kia tỏ ra tức tối, cũng đòi như vậy và nhóm môn đệ chia rẽ nhau.

Lúc đó Chúa Giêsu kiên nhẫn gọi tất cả các ông lại và một lần nữa cho thấy sự mới lạ làm đảo lộn về lời Người loan báo:

“Ai muốn làm lớn giữa anh em thì phải làm người phục vụ anh em;
ai muốn làm đầu anh em thì phải làm đầy tớ mọi người” (Mc 10,43-44)

Trong câu Tin mừng Thánh Máccô này, có sự thăng tiến trong hình ảnh giữa người đầy tớ và nô lệ. Chúa Giêsu hướng dẫn chúng ta từ một thái độ sẵn sàng đơn thuần trong một nhóm giới hạn và an hòa, đến thái độ hiến mình hoàn toàn cho mọi người không trừ ai.

Một đề nghị hoàn toàn khác biệt và nghịch lại ý niệm người ta có về quyền bính và cai trị, có lẽ lôi cuốn chính các tông đồ và lây lan sang cả chúng ta.

Đây có phải là bí quyết của tình yêu Kitô giáo không?

“Một lời của Tin mừng không được chúng ta, những Ki-tô hữu, nhấn mạnh nhiều: đó là phục vụ. Từ ngữ này xem ra cổ hủ, không xứng với phẩm giá con người là cho đi và nhận lãnh. Vậy mà đây là tất cả Tin mừng, vì đó là lòng mến yêu. Và mến yêu nghĩa là phục vụ. Chúa Giê-su không đến để sai khiến mà để phục vụ. […] Phục vụ, phục vụ lẫn nhau, chính là Kitô giáo và chỉ những ai thực thi - điều này tất cả mọi người đều làm được – thì đó là đã làm tất cả rồi; và đây không phải là làm tất cả cho mình, mà là vì Kitô giáo sống động, đã làm bùng lên đám cháy lớn” (Chiara Lubich, Servire, Nguyệt san Citta Nuova số 12, 1973, p.13).

“Ai muốn làm lớn giữa anh em thì phải làm người phục vụ anh em;
ai muốn làm đầu anh em thì phải làm đầy tớ mọi người” (Mc 10,43-44)

Gặp gỡ Chúa Giêsu nơi Lời Người mở mắt chúng ta, như anh mù Batimêô trong những câu tiếp theo (Mc 10,46-52): cuộc gặp gỡ giải phóng chúng ta khỏi sự tù túng với những chương trình của ta, làm cho chúng ta chiêm ngắm được chính những chân trời của Thiên Chúa, chương trình “trời mới đất mới của Người” (cf. 2 Phê-rô 3,13).

Người là Chúa, Người rửa chân, làm gương để chống lại thái độ phục vụ khô khan vô cảm mà thường thấy nơi những cộng đoàn dân sự, và đôi khi những cộng đoàn tôn giáo chúng ta đối xử với những người yếu thế trong xã hội.

Như vậy việc phục vụ theo Kitô giáo là bắt chước Chúa Giêsu, học nơi Người kiểu hòa đồng mới: trở nên thân cận với mỗi người, trong bất kỳ điều kiện sống, xã hội hay văn hóa nào.

Như mục sư Giovanni Anziani thuộc giáo hội Mêtôđi Vanđê đề xướng, “[…] khi chấp nhận đặt sự tín thác và hy vọng của chúng ta nơi Chúa là người phục vụ mọi người, thì Lời Chúa đòi chúng ta hoạt động trong thế giới của ta và giữa mọi sự mâu thuẫn của nó, như những người kiến tạo hòa bình và công lý, như những người xây dựng những nhịp cầu hòa giải giữa các dân tộc”.

Ông Igino Giordani, là nhà văn, nhà báo, nhà chính trị và cũng là người cha trong gia đình đã sống như vậy, trong giây phút lịch sử đánh dấu bởi chế độ độc tài. Để nói lên kinh nghiệm của mình, ông đã viết: “Chính trị, theo nghĩa Kitô giáo xứng đáng nhất, là một đầy tớ và không được trở thành ông chủ: không lạm dụng, cũng không bá chủ và cũng không giáo điều. Đây là chức năng và phẩm giá của nó: đó là việc phục vụ xã hội, là bác ái trong hành động: và hình thức bác ái đầu tiên là với quê hương” (P. Mazzola, Perle di Igino Giordani, Effata Torino 2019, p.112).

Với chứng từ của cuộc sống, Chúa Giêsu đưa ra một chọn lựa ý thức và tự do: đừng sống cho chính mình và cho những lợi lộc của mình, nhưng “sống cho người khác”, với những tình cảm của họ, bằng cách nhận lấy những gánh nặng và chia sẻ niềm vui của họ.

Tất cả mọi người chúng ta đều có những trách nhiệm lớn nhỏ và những vai trò quyền hành: trong lãnh vực chính trị và xã hội, và cả trong gia đình, ở trường học, trong cộng đoàn đức tin. Chúng ta hãy dùng những “chỗ danh dự” của mình để đặt mình phục vụ lợi ích chung, bằng cách xây dựng những quan hệ công bằng và liên đới giữa con người.

Do Letizia Magri thực hiện cùng với ban Lời Sống